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阿毗达磨顺正理论 第四十六
阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之二  如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰  六由见异十异谓有身见  边执见...
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阿毗达磨顺正理论 第四十二
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩业品第四之十  今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰  杀生由...
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阿毗达磨顺正理论 第二卷
阿毗达磨顺正理论 第二卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩本事品第一之二  于色蕴中已说根境唯余无表此今当说。颂曰  乱心无心等随流净不净  大种所造性由此说无表 ...
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阿毗达磨顺正理论 第九卷
阿毗达磨顺正理论 第九卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之一  如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根...
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阿毗达磨顺正理论 第六卷
阿毗达磨顺正理论 第六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩本事品第一之六  如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰  内十二眼等色等六为外  论曰。六根六识十二...
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阿毗达磨顺正理论 第四十五卷
阿毗达磨顺正理论 第四十五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之一  广辩诸业并决择已。诸契经中说感有处。皆言诸业能为引因。然见世间有离染者。虽亦造善身语...
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阿毗达磨顺正理论 第六十七卷
阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩圣贤品第六之十一  如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰  净道沙门性有为...
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阿毗达磨顺正理论 第七十卷
阿毗达磨顺正理论 第七十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之十四  复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根...
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阿毗达磨顺正理论 第六十三卷
阿毗达磨顺正理论 第六十三卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之七  如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既总理或...
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阿毗达磨顺正理论 第四十六卷
阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之二  如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰  六由见异十异谓有身见  边执见...
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阿毗达磨顺正理论 第五十二卷
阿毗达磨顺正理论 第五十二卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之八  如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰  此中有四种类相位待异 ...
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阿毗达磨顺正理论 第五卷
阿毗达磨顺正理论 第五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩本事品第一之五  又上座言。火界或少。或不增强。即名为冷。所以者何。于彼无日。或去日远。便有冷故。又如极大...
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