昔有辟支佛。于过去佛所修诸善根。于最后身生拘舍弥国。为拘舍弥王。其国土内有大灾变。大旱恶风五星倒错。王召太史占相之徒。说偈问言
何缘有是灾大旱不降雨
虚空无云翳观日无威光
食肉诸恶鸟乌鹫及鵄枭
逈翔虚空中见者生恐怖
咸言如是灾是谁之所作
能使诸妖异怪变乃如是
尔时太史即答王言。随我所知今当为说。如我意者。一切国民必有逼迫苦恼之事。王复问言。当以何方禳此灾患。太史白言。王若欲令国安隐者。当随我语。即说偈言
王若能退位脱服与余人
具足满六月微服而行乞
灾患自消除王当如满月
王随彼语。即舍其位。微服行国。渐渐经历。行到婆翅多城。到彼城已。有异国王兴军来伐。婆翅多王为国乐故。兴兵往拒。两阵交战二王俱死。婆翅多城诸王子等。竞共诤国。复大战斗。毗罗仙王见是事已。唱言怪哉。即说偈言
王位虽尊豪其乐甚轻微
云何为是故具受诸苦毒
竞心生斗战乐着随众恶
如蝇贪食蜜着蜜无不丧
人亦复如是为贪小乐故
斗战自伤害王位可鄙贱
多集诸苦恼患害用至灭
如饮杂毒浆毒消身败丧
为一己身故多有所伤害
愚贪王者乐乐少苦甚多
我从今永止更不求此乐
而此国事务忧怖充其中
荣乐须臾顷忧患苦延长
譬如妙金屋火焚炎炽然
智者畏烧害不应入其中
作是思惟时即悟辟支佛
以神通力故须发自然落
即作沙门形踊身升虚空
寻于虚空中即说如上偈
即飞至雪山中诸辟支佛所。时彼辟支佛问言。以何因缘得悟道果。具说上偈答之
波罗[木*奈]国王亲军悟辟支佛缘
世间戏笑乐及爱我我所
悉皆放弃舍心意得解脱
诸根悉寂定独行如犀角
我昔从先师传闻如此事
过去波罗[木*奈]城王名曰亲军。有二夫人。心甚爱悦。乐着欲事。恒为放逸。耽荒如醉。亦如香山逸象。香流出时入摩梨山自纵欲事。时二夫人更相妒嫉。各相伺便。其一夫人便以毒药与其亲信。亲信赍药与彼夫人。夫人得药狂闷而卧。甚大苦毒寻便命终。第二夫人见其命终。诈现懊恼。自顼其发。捶胸而哭。举宫哀戚。王闻其死生大苦恼。夫人左右所有直人。所著璎珞严身之具。悉皆挽绝。以土坌身。忧毒入心。如彼群鹄为鹰所逐。如金翅鸟惊诸龙女。宫中婇女为死所惊。亦复如是。尔时宫中。譬如冢间。又如黑尘掩蔽光明。诸宫人等为忧所弊。亦复如是。王闻宫人如是忧苦。心中惊动。天冠璎珞着身服饰。皆弃于地。入到丧边。见诸婇女。哀苦理极。王见是已生大愁恼。而自思惟。即说偈言
譬如盛暑日能炙好花萎
死日消人形面色变青黑
唇齿尘垢秽眼陷鼻角戾
歌舞妙容仪矗直如木石
先者能令我爱着极乐处
云何卒今日能生我怖畏
可恶生死患不净极臭秽
如梦虚不实亦如芭蕉心
无有坚实相如幻泡焰沫
暂现如水波智者所厌恶
不知观察者横生乐着想
于此不净中横生于身想
迷闷而守着犹如睡眠者
