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第一百六十四卷 阿毗达磨大
第一百六十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中缘纳息第二之三有不修净初静虑亦非无漏。谓已得非初静虑世俗智无漏智现在前。若未得非初静虑世俗智无漏智。彼现在前而不修净初静虑及...
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第一百五十九卷 阿毗达磨大
第一百五十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之三诸法善无色起。彼法善心俱耶。乃至广说问何故作此论。答欲止说无相应法无生老住灭无退者意。及欲显说自宗正理相应法故...
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第八十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十八意根缘识缘缘识有为缘者。意根通三界九地五部有漏及无漏法类智品故。十六识所缘。一欲界见苦所断一切随眠相应识。此识...
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第七十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之一  二十二根。乃至九十八随眠。如是四十二章及解章义既领会已。应广分别。二十二根者。谓眼根耳根鼻根舌根身根...
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第一百七十八卷 阿毗达磨大毗
第一百七十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之五问如说菩萨经三劫阿僧企耶。修四波罗蜜多而得圆满。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。精进波罗蜜多。般若波罗蜜多。当言于...
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第五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之二或有二俱不系。谓集智已生灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界见灭道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法无二结...
2019-06-25 点击查看
第四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中思纳息第八之四云何异生性。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或有执欲界见苦所断十随眠是异生性。如犊子部。彼说异生性是...
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第一百八十九卷 阿毗达磨大毗
  第一百八十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论  见蕴第八中念住纳息第一之三  若入正性离生苦集现观各四心顷。道现观三心顷。法念住现在修未来修四一行相。现在修未来修四同分修非不...
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第一百一十一卷 阿毗达磨大毗
  第一百一十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论  智蕴第三中七圣纳息第五之三  若成就法智。彼类智耶。答若得。此中得者。已得名得。谓苦类智现前以后。后诸得言皆准此释。设成就类智...
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第八十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第八十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十五如契经说。有一苾刍来诣佛所。顶礼佛足退坐一面。而白佛言。世尊。说有明界净界。空无边处界。识无边处界。无所有处界...
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第五十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之七三结乃至九十八随眠。几见苦所断乃至几修所断。问何故作此论。答前门虽已止顿断沙门意。而未遮顿现观者意。亦未显渐现观...
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第六十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
第六十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中有情纳息第三之四问前说圣道是沙门性有为无漏。及诸择灭是此果故名沙门果。无漏道力所证得者可立此名。世俗道力所证得者如一来不还果。云...
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