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佛子婚前莫尝禁果

发布时间:2019-09-10 09:43:01编辑:阅读次数:

(这里阿明只是拿现实利害来说事,没有提到邪淫。在佛教的立场来看,非婚关系,都属于邪淫,将来必定成熟种种苦报。作为佛子,在这个污浊的世界尤其当洁身自爱,为佛教树立莲花般出淤泥而不染的形象,切不可放纵身心,随波逐流,以致辜负自己宝贵的人身和佛恩!)有这样一个真实的事件,两位年轻佛子在婚前以侥幸心理头尝禁果,结果被搞的身心俱疲。男居士A和女居士B是我一位上师的弟子,由于有共同的上师,他们两个从相识到相恋,很快就发展到筹备婚礼的阶段。A和B都很年轻也很般配,他们两个人也都很正信,只是A的闻思相对比B高一些。两个人与世俗的恋人没有什么区别,溜马路、逛商店、包电话周等等,随着感情的深入一些接吻拥抱的身体亲近的行为也属于很正常的,但是两个人从来没有越过雷池一步。主要两个人都很传统,认为只有感情最终确定之后才能越过这最后一步。由于二人很般配,双方的家长也都非常支持他们的婚事,通过家长的沟通基本就算是订婚了,只等正式领证举行婚礼。二人的关系也从热恋情人进一步转变为未婚夫妻的阶段。有一天二人有机会独处一室,在热恋之中的他们当然是无尽的缠绵。毕竟是有血有肉的年轻人,拥抱热吻让两人有些不能自禁。B委婉的提出,既然已经决定结婚也得到了家长的支持,越过雷池只是早晚的事情,不如就在今晚。A多少比B清醒一些,他对B说其实他也很想,只是现在还没有正式领证结婚,而且也不准备短期内生养孩子,一旦出现怀孕的情况,会使自己的新婚生活很被动。可能由于各种原因,B以为A认为她是个不稳重的女孩子,委屈的哭起来。无论A怎么解释,B还是一直在哭。这让A犹豫起来,最后他妥协了,跟B商定第二天尽快服用“紧急避孕药”。问题解决了,两人终于满心欢喜的渡过了最后一条河。第二天,B也在第一时间服用了紧急避孕药,二人的担心也彻底的消除了。他们二人既然已经越过了最后的樊篱,自然也就有了第二次第三次,当然都是采取了预防怀孕措施。二人甜甜蜜蜜的不亦乐乎,感情也更加深厚了。大约过了一个多月之后,B突然给A打来电话,她焦急告知A本该按时到来的例假已延后了很多天她为此焦虑不已,害怕面对这样一个可怕的事实“她可能已经怀孕了”,例假迟到可能是妊娠的征兆。B听到这个消息也感觉受了晴天霹雳一般。虽然已经订婚了,但毕竟还没有结婚,婚礼的筹备也许还需要好几个月的时间,B在婚礼上挺着大肚子的样子简直不敢想象。普通的世人遇到这个问题,解决的方法再简单不过,一个人工流产什么问题都解决了。但AB两人都是佛子不可能违背杀生的戒律,何况对境是自己未来的孩子,再加上堕胎的恶业接近于杀阿罗汉,AB对于流产想都不敢想。B稍微稳了一下神,劝解A不要紧张,大不了尽快筹备婚礼早点生养孩子,虽然有些麻烦但决不能动堕胎的主意。这时候二人都非常的懊悔,觉得为了一时的欢愉,导致自己面对这么多可能的麻烦太不值得了。然而麻烦并没有结束,在与他人闲谈中B得知服用了紧急避孕药,必须在至少一年以内避免怀孕,否则有可能出现胎儿发育不好等各种不良情况。B惴惴不安的将这个消息告知了A,A已经平静的心情又陷入到了焦虑当中。把这个孩子生出来吧,如果是畸形呆傻怎么办?这可是孩子和俩人一辈子的事情呀!如果去堕胎,那么这么大的恶业,作为一个守戒的佛子,该怎么去承担呢?二人想来想去,都想不出来解决办法,用一句世俗的话讲“肠子都悔青了”,悔不该当初的越轨之行让自己陷入到无尽的烦恼之中。由于两人很传统年轻,这些事情也不好意思说给家长和请教上师。最后,二人决定猛厉祈祷上师三宝加持消除这个烦恼,最好是没有怀孕虚惊一场,次之是生一个健全的孩子,而且还发愿为此放生2000元人民币。又过了一段时间,B久违的例假终于到来,二人心头的石头终于落地了。事后二人对此事可能出现负面结果,还不由的后怕。坊间流行的各种避孕方法没有完美无缺的,而且都伴有不同程度的风险和负面作用。奉劝未婚的年轻佛子一定不要抱着侥幸心理而偷尝禁果,一旦出现怀孕的情况,选择生养的话,会有很多的负面影响,打乱自己本有的生活规划;选择堕胎的话,又会造作极大的恶业,为自己种下未来在地狱受苦长劫不出的可怕种子!

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