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学佛之路

发布时间:2019-11-11 09:44:52编辑:阅读次数:

  先讲个笑话。

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  辛弃疾幼时聪慧顽皮,某冬,天雨雪,书塾中见先生闲暇目眺窗外,自言自语:“老天下雪不下雨,雪到地上变成雨,变成雨来多麻烦,不若当初就下雨。”弃疾驳先生说此言差矣,遂以示纠偏而谓之曰:“人人吃饭不吃屎,饭到肚里变成屎,变成屎来多麻烦,不如当初就吃屎。”师无言以对。   学佛悟道是一个对人生否定之否定的过程,金刚经上说,所谓佛法者即非佛法是名佛法,此之肯定也。佛者,觉也。觉,有本觉、不觉、始觉之分说。本觉者,心佛众生三无差别,在圣不增在凡在不减,本觉如如,不生不灭。不觉者,即凡夫,始觉者,即佛。故尔,学佛成佛是一个由不觉而至始觉的过程。始觉之后,方知本觉,本觉此时无可名也,故而又言一无所得。   修行人在这个时候是最容易迷茫的,理事不分,把个知解当成了功德,无明尘沙一点儿未除,就自命不凡,以为无修无证便是成佛了。所以论坛上到处充斥着类如即心即佛,烦恼即菩提,生死即涅磐这些圣人的语录。同样的一句话,在不同人的嘴里说出来效果是不一样的,以前常说饱汉子不知饿汉子饥,可到了佛界竟然饿汉子也不知饿汉子饥了,整个找不到北了。   佛教不同于其它宗教的最大特点就是着重于实践,那是谁说过的“实践是检验真理的唯一标准”。虽然佛教同样强调于信仰的力量,但这种信仰不同于其它宗教以“信仰至上”为手段和目的的整个内容,我们更倾向于把信看作是“先以欲勾牵,后令入佛智”的策略,在信愿的背后给我们一种动力,由此而驱使我们通过对戒定慧的实践而达到成佛的目的。   所以,修行是要有一个过程的,虽然这个过程就象做梦被叫醒一样,并没有什么多出来一样东西给你,但它却实实在在地让我们离开了梦寐中不真实的幻觉,因为这种不真实的幻觉中时常伴随着魔魇和恐怖,又象那种看似快乐的神经病和茅坑里的蛆,清醒的人哪个愿意生活在那种状态下呢。

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