俱舍论拼音_俱舍论常识_俱舍论唱诵

推荐第二十八卷阿毗达磨俱舍论

第二十八卷阿毗达磨俱舍论分别定品第八之一已说诸智所成功德。余性功德今次当辩。于中先辩所依止定。且诸定内静虑云何。颂曰。静虑四各二于中生已说定谓善一境并伴五蕴性初具伺喜...

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推荐第二十一卷阿毗达磨俱舍论

第二十一卷阿毗达磨俱舍论分别随眠品第五之三如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所。为复有余。颂曰。由结等差别复说有五种论曰。即诸烦恼结缚随眠随烦恼缠义差别故。复...

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第六卷阿毗达磨俱舍论

第六卷阿毗达磨俱舍论分别根品第二之四如是已说不相应行。前言生相生所生时非离所余因缘和合。此中何法说为因缘。且因六种。何等为六。颂曰。能作及俱有同类与相应遍行并异熟许因...

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第十九卷阿毗达磨俱舍论

第十九卷阿毗达磨俱舍论分别随眠品第五之一前言世别皆由业生。业由随眠方得生长。离随眠业无感有能。所以者何。随眠有几。颂曰。随眠诸有本此差别有六谓贪嗔亦慢无明见及疑论曰。...

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第二十六卷阿毗达磨俱舍论

第二十六卷阿毗达磨俱舍论分别智品第七之一前品初说诸忍诸智。于后复说正见正智。为有忍非智耶。为有智非见耶。颂曰。圣慧忍非智尽无生非见余二有漏慧皆智六见性论曰。慧有二种。...

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第二十二卷阿毗达磨俱舍论

第二十二卷阿毗达磨俱舍论分别贤圣品第六之一如是已说烦恼等断于九胜位得遍知名。然断必由道力故得。此所由道其相云何。颂曰。已说烦恼断由见谛修故见道唯无漏修道通二种论曰。前...

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第二十一卷阿毗达磨俱舍论

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第十卷阿毗达磨俱舍论

第十卷阿毗达磨俱舍论分别世品第三之三无明何义。谓体非明。若尔无明应是眼等。既尔。此义应谓明无。若尔无明体应非有。为显有体义不滥余。颂曰。明所治无明如非亲实等论曰。如诸...

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第十七卷阿毗达磨俱舍论

第十七卷阿毗达磨俱舍论分别业品第四之五如是已辩十业道相。依何义名业道。颂曰。此中三唯道七业亦道故论曰。十业道中后三唯道。业之道故立业道名。彼相应思说名为业。彼转故转。...

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第三卷阿毗达磨俱舍论

第三卷阿毗达磨俱舍论分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰。传说五于四四根于二种五八染净中各别...

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第二十三卷阿毗达磨俱舍论

第二十三卷阿毗达磨俱舍论分别贤圣品第六之二如是已说入修二门。由此二门心便得定。心得定已复何所修。颂曰。依已修成止为观修念住以自相共相观身受心法自性闻等慧余相杂所缘说次...

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第二十五卷阿毗达磨俱舍论

第二十五卷阿毗达磨俱舍论分别贤圣品第六之四如前所说。不动应果。初尽智后起无生智。诸阿罗汉如预流等有差别不。亦有。云何。颂曰。阿罗汉有六谓退至不动前五信解生总名时解脱后...

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