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药师琉璃光如来本愿功德经讲解

来源:药师经真言网作者:朱继荣时间:2019-05-14 19:24:16
本经全名为《药师琉璃光如来本愿功德经》,简称药师经。经名开宗明义地告诉我们,此经阐述的是药师如来在未成佛的本因位上,发大愿、立大志所成就的功勋德业。


国家有难,国君首先应对国内一切有情,生起最深切的慈悲心,先释放被自己抓起来关押的老百姓。「诸系闭」即指因各种原因被拘系、关闭的人。历代君主,在国家有灾难时都要大赦天下,表现国君对臣民的宽厚和爱护。然后,国君应沐浴斋戒,举办盛大法会,供药师佛像,诵经、礼佛、燃灯、悬幡、放生等。「由此善根及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐」。在国君慈悲心感召下,药师佛的护卫下,国内战乱、敌国骚扰、叛贼作乱的事都会平息下来。非时风雨、过时不雨的情况会转为「风雨顺时」。顺时就是顺乎时令,该下雨时就下雨,不需要雨水时则丽日高照、天气晴朗;扬花时见微风,收获前不吹大风等。风调雨顺,庄稼就能如期生长成熟,获得丰收。「谷稼成熟」即各种谷物,庄稼获得好收成。风雨和顺,人民就少灾少病,故「一切有情无病欢乐」。

在药师佛的护佑下,国内会出现一遍祥和,「于其国中,无有暴恶药叉等神恼有情者」,没有残暴凶恶的鬼神等骚扰人民,而且一切天象的、星宿的、人为的、自然的危险,不祥的征兆都会化为乌有。「一切恶相皆即隐没」,所有不好的现象都隐退消失。

国君虔诚供养药师佛,除了可以使国民富足安稳,不遭受灾难外,还可以使自己增福增寿。所以救脱菩萨告诉大家说:「而剎帝利灌顶王等寿命色力,无病自在,皆得增益。」「色力」指气色和精力。这些虔诚供养药师佛的剎帝利、灌顶王会身体健朗,气色红润,精力充沛,不生病,寿命延长,自在安乐,身心各方面都获得益处。

如果国君的亲眷属下有灾有病,又该怎么办呢?救脱菩萨告诉阿难说:「阿难!若帝后、妃主,储君、王子,大臣、辅相,中宫、彩女,百官、黎庶,为病所苦,及余厄难。」即是说,假如王后、王妃、将来要继承王位的太子、国王的其他儿子、大臣、宰相、宫中的太监、宫女、乃至其他官员、老百姓,总之是与国王有关的人中,有人生重病痛苦不堪,或有其他灾难。这时国君也「应造立五色神旛,然灯续明,放诸生命,散杂色花,烧众名香;病得除愈,众难解脱」。就是说,也应该按前面救脱菩萨告诉大家的方法,制作青黄赤白黑五彩长幡,点四十九盏长明灯,放各种动物的生。还要散发各种颜色的鲜花,点各种各样名贵的香。如果能这样恭敬供养药师佛,这些人的病可获痊愈,能从一切灾难中解脱出来。

综上所述,这段经文中,救脱菩萨再次对阿难说:「如果剎帝利、灌顶王等有国者,有灾有难,也就是国家有难。比如说有全国流行瘟疫传染病的灾难;受邻国侵略逼害的灾难;自己国内叛逆造反作乱的灾难;天上星宿出现特殊变化,预兆着将要出现的灾难;日月运行天文变化出现异常将会引起的灾难;风雨不调引起的风灾涝灾旱灾等等。

此时,身为国君的剎帝利、灌顶王以及其他当权者,应起慈悲心,赦免释放被抓来的关押着的老百姓,同时,按前面所说的方法,诚心诚意、恭敬供养药师琉璃光如来。由这两方面善根,以及药师佛大愿功德的加被,可使灾难消除,国家安宁,人民安乐。而且国内风调雨顺,稻谷庄稼长势良好,成熟丰足。老百姓以及牲畜家禽都无病无灾,一切有情都能过幸福快乐的生活。同时,不会有凶恶邪恶的鬼神作怪,恼害众生,一切不吉祥的现象,都会隐没消失。剎帝利、灌顶王以及当权者本人也会增福增寿。他们会长寿健康,气色红润,精力充沛,无病无痛,自在安乐,身心各方面都获得很大的利益。」

救脱菩萨又对阿难说:「如果国王的王后、妃子、太子以及其他子女,国家重臣、辅相、太监宫女,以及文武百官乃至平民百姓中,有人遭受疾病的痛苦,或其他各种各样灾难,国君也应为他们祈福消灾。应悬挂五色续命长幡,点四十九盏长明灯,放各种动物的生,撒放各种颜色的鲜花,烧各种名贵的香。这样,他们的一切病苦都可以痊愈,能从一切灾难中解脱。」

4、怎样免遭横死

救脱菩萨在法会上告诉大家,如何为消灾延寿恭敬供养药师佛。但是,为什么恭敬供养药师佛能延长寿命呢?为了帮助学人进一步明白其中道理,阿难又一次代表大家向救脱菩萨请教。回答阿难的提问,救脱菩萨详细地叙述了人们不能寿终正寝的九种横死的情况,以及供养药师佛,不意外短命夭折,便可使寿命延长的道理。经云:

尔时,阿难问救脱菩萨言:「善男子!云何已尽之命而可增益?」

救脱菩萨言:「大德!汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命旛灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命不经苦患。」

阿难问言:「九横云何?」

救脱菩萨言:「若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死入于地狱,无有出期,是名初横。

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