在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚，就会有三个阿罗汉在里边，不过你不知道是哪三个而已。阿罗汉也不会故意叫你认识他，他有种种不同的形相，或者现一个大威德身，看着有威可畏，有德可敬;或者他就现出一个最愚痴的样子，看起来又愚痴又邋遢，你一看就够了，谁不知他就是阿罗汉。所以这个阿罗汉，对着面你不会认识他，等走过去了，你想起来他是阿罗汉，但再找就找不着了。不单阿罗汉是这样子，菩萨也是这样子。所以说:「对面不识观世音」，对着面你不认得这就是观世音菩萨。
中国的天台山有个国清寺，很久很久以前有一位太守(好像现在的县长)，有一次他和国清寺的方丈丰干和尚谈话，说:「古来菩萨常显圣到人间来，罗汉也常常到人间来。现在这麽多和尚，我也没有看见一个罗汉，也没有看见一个菩萨。」丰干和尚说:「你想见菩萨和阿罗汉吗?那很容易，我们庙上后边厨房里有一个煮饭的就是文殊菩萨，那个烧水的就是普贤菩萨。」太守就问说:「他们两个叫什麽名字呢?」「一个叫寒山，一个叫拾得。」太守就说:「那我见一见去囉!」「可以的，你欢喜见就去见去。」
这个太守就到厨房去问人:「谁叫寒山、拾得?」就有几个和尚用手一指，说:「他们两个就是了。」太守一看，这两个人相貌长得特别丑陋，头髮长长的，鬍子也不剃，简直就和现在的嬉皮差不多。但是现在的嬉皮都有魔鬼跟着，身上都有股黑气，这两位菩萨身上是放金光的。你若得天眼通，就能看见现在的嬉皮中，魔气越大的黑气就越盛，后边都有个魔鬼跟着他。没有得天眼通的当然就不知道了，但是你也可以有一点觉察，那些有魔鬼跟着的嬉皮都有一股臭味，臭不可闻，很臭很臭的。他自己不觉得，但是其他人如果不是嬉皮的，就可以觉察得到。
这个太守虽然看他们两个这麽污浊邋遢，但是因为他信方丈和尚，方丈和尚说他们两个是文殊菩萨和普贤菩萨，所以他就向这两个人跪下叩头。这两个人说:「你干什麽?你给我们叩头作什麽?」太守说:「方丈和尚说你们两个，一个是文殊菩萨，一个是普贤菩萨。请你们两位慈悲，度一度我囉!」这两个人一听，说:「丰干饶舌!他真多事，乱讲话。」于是两个人就往后退，这个太守就往前追。他们两个一直遁，遁到天台山月光岩的石壁那边。
这个太守亲眼瞅着寒山、拾得遁到石头里头去了。原来那石壁上有个门，门一开，他们两个人就进去了。那个门马上又要关上了，太守想跟进去也来不及，就急得大声说:「你要度度弟子啊!你发慈悲啦!」
寒山、拾得就说:「弥陀不拜，你来追我门做什麽?」太守说:「谁是弥陀?」寒山、拾得说:「丰干和尚就是阿弥陀佛化身到这个世界来教化众生的，你怎麽不拜他去?你来追我们做什麽?」太守一听，说:「哦，方丈和尚原来是阿弥陀佛化身哪!」说完石壁的门就关上了，他也进不去了。于是他又回去见方丈和尚，想求方丈和尚度他。但到方丈里一看，方丈和尚也圆寂了，坐那个地方就往生了，这真是对面错过。文殊菩萨、普贤菩萨走了，阿弥陀佛也圆寂了。但幸亏他还很用功修行，听说以后也修得还不错。
