金刚萨埵心咒就是“嗡 ōng 班bān 札(尔)zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又写作：“唵班杂(儿)萨朵吽”。
读音参考梵文专家蔡文瑞版本， 大宝法王视频梵文念金刚萨埵心咒模拟出来的。
金刚萨埵(又写作：金刚萨垛 )
虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持，金刚持其实并不止一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵属于哪一位金刚持呢?我们常常讲到法身普贤、第六金刚持，指的就是金刚萨埵。金刚萨埵排在第六位，也就是第六位金刚持尊者。那前面的五位是哪五位金刚持呢?其实，在佛教里面，五方佛就是五位金刚持，中央大日如来，东方阿閦佛，北方不空成就佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，这五佛就是五金刚持尊者。五方佛就是五位金刚持。法身普贤、第六金刚持就是指的是金刚萨埵。还有一个名称叫金刚总持，什么叫金刚总持呢?原始佛就叫做金刚总持，在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的“原始佛”翻成中文就变成普贤王如来。我们讲金刚总持就是原始佛。原始佛底下分五大金刚持尊者，五大金刚持合起来的法王子，就是金刚萨埵，就是第六金刚持，是这样分的。所以，最高的是金刚总持，五个金刚持，再来的是第六金刚持，金刚萨埵。很多佛菩萨，其实菩萨这个两字，也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵，观音萨埵就是观音菩萨的意思，那我们称呼准提菩萨为准提萨埵。金刚萨埵也就是金刚菩萨。它的意义在这里。
金刚萨埵(vajrasattva)释义 ：
Vajrasattva(梵音之英文拼写形式)由Vajra和Sattva两个词组构成。
Vajra汉文音译的写法之一是跋折罗,汉文意译:金刚。
<<金刚顶经疏一>>释义："世间金刚有三种义.一不可破坏,二宝中之宝,三战具中胜"。
Sattva汉文音译萨埵,其世间之义泛指一切有情;出世间之义是勇猛大士。
Vajrasattva汉译金刚萨埵,是佛教典籍中与普贤菩萨同体异名的圣尊。
南无俱卢跋折啰萨埵耶：是用繁体汉字音译的梵语。
南无:读音 na-mo 皈命之义;俱卢:读音 gu-lu众生依祜之主、圣尊之义。
跋折啰萨埵:读音 ban-zer-sa-duo 金刚萨埵圣号。
耶:读音 ya， 起增上语义之作用。
南无俱卢跋折啰萨埵耶：全句译成现代汉语的意思是: 向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼!
南无俱卢跋折啰萨埵耶释义 ：
Vajrasattva，又云金刚手，秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一，此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛缚。译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密王，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。此萨埵与普贤菩萨同体异名。
《理趣释金刚萨埵初集会品》曰 ：“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚慢印，右手抽掷本初大金刚，作勇进势。本初者，本来清净法界也。左手作金刚慢印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚慢印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰：“左拳安腰侧，右羽抽掷杵。”秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”《五秘藏诀》曰：“以五佛为冠，背倚月轮，坐白莲华，右手持五智金刚杵安于心上，左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也，(中略)右持金刚杵安于心上者，此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者，能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者，表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色，表金刚洁白无染。”秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
