大乘論_药师经真言网

推荐成唯识论（第六卷）

第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...

2019-06-25 点击查看

推荐唯识三十论全文

唯识三十论安慧菩萨造韩镜清译藏为汉卷第一敬礼儒童相妙吉祥菩萨！今造此唯了别识三十论者、为令於补特伽罗无我及法无我未知与邪解者无倒了知此二无我故。此中显示补特伽罗及法无我...

2019-06-25 点击查看

第八十三卷大智度论

第八十三卷大智度论释方便品第六十九之下【经】“世尊,是门,利根菩萨摩诃萨能入。”佛言:“钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散心菩萨亦可入是门;是门无碍,若菩萨摩诃萨一心学者皆入是...

2019-06-25 点击查看

瑜伽师地论第十三卷

瑜伽师地论第十三卷本地分中三摩呬多地第六之三　　复次。如世尊言。汝等苾刍。当乐空闲勤修观行内心安住正奢摩他者。谓能远离卧具贪着。或处空闲。或坐树下。系念现前。乃至广说...

2019-06-25 点击查看

第六十卷大智度论

第六十卷大智度论释十善品第三十八【经】佛告释提桓因言:“憍尸迦,若有善男子、善女人,教一阎浮提人行十善道。于汝意云何?是因缘故,得福多不?”答言:“甚多!世尊。”佛言:“不如善男...

2019-06-25 点击查看

佛性论全文（第一卷）

第一卷佛性论一缘起分问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下劣心故。二为离慢下品人故。三为离虚妄执...

2019-06-25 点击查看

第九卷大乘阿毗达磨杂集论

第九卷大乘阿毗达磨杂集论决择分中谛品第一之四云何见道若总说。谓世第一法无间。无所得三摩地钵罗若。及彼相应等法。由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。又所缘能缘平等平等智为...

2019-06-25 点击查看

瑜伽师地论第六十五卷

瑜伽师地论第六十五卷摄决择分中思所成慧地之一　　如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择我今当说。谓若略说有四种思议。一事思议。二有非有思议。三因果思议。四乘思议。事思...

2019-06-25 点击查看

成唯识宝生论（第五卷）

第五卷成唯识宝生论论曰。如何不与色等诸境而相关涉名作见耶。若遣斯难。此不劳言。由斯识体自现形相。虽无色等而境得成。此前已说。梦狱翳等为能喻事。随其所应广陈比量。从此生...

2019-06-25 点击查看

成唯识论（第六卷）

2019-06-25 点击查看

第三卷大智度论

第三卷大智度论释初品中住王舍城【经】住王舍城【论】问曰:何以不直说般若波罗蜜法,而说佛住王舍城?答曰:说方、时、人,令人心生信故。云何名住?四种身仪:坐、卧、行、住,是名住王舍城...

2019-06-25 点击查看

大乘唯识论全文

大乘唯识论序唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空。我空者。我本自无。但凡夫之人愚痴...

2019-06-25 点击查看

热点栏目

最新文章

惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。...

惟有主，则天地万物自我而

惟有主，则天地万物自我而立；必无私，斯上下四旁...

惟德动天，无远弗届。

惟德动天，无远弗届。古诗原文[挑错/完善]惟德动天...

惟智者能调，达人自玉。

惟智者能调，达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟心会而不可口传，可神通

惟心会而不可口传，可神通而不可语达。...

惟德动天，无远弗届。满招

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。...

惟有春风最相惜，殷勤更向

惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。古诗原文[挑错/...

惟俭可以助廉，惟恕可以成

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。古诗原文[挑错/完善...

惟将迟暮供多病，未有涓埃

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟有今宵，皓彩皆同普。

惟有今宵，皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...